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Edición 386

 38621

BUHEDERA

Guillermo F√°rber

Diplomático es la persona capaz de mandarte al carajo con tal gracia, que ya te anda por empezar el viaje cuanto antes. / La modestia es la virtud de saberte todavía más perfecto si no se lo dices a nadie.

MOTA INFINITA

ME DICE UN QUERIDOLECTOR: ‚ÄúLa pregunta no es si la mota o las drogas hacen da√Īo. La pregunta es cu√°l es la ganancia social de combatir su uso. Preg√ļntate si quieres que tus impuestos se vayan a ese hoyo profundo en donde se pierde todo combatiendo a algo imposible de ganarle. Preg√ļntate si quieres que alguien de tu familia muera en un combate contra el narco.

Por otro lado, la estadística de muertes por droga y mariguana es prácticamente nula comparada con la estadística de muertes por alcohol y cigarro. Hay que cambiar la satanización de la droga por la satanización al combate de la droga.

Y yo recuerdo a aquel opinador tan congruente que criticaba al gobernador por querer eliminar algo que no se podía eliminar (la universidad del estado), mientras él mismo (el opinador) vociferaba sobre la absoluta necesidad de eliminar (a balazos) el narcotráfico. El hecho de que el narco fuera cien veces menos viable de eliminar (a balazos) que la universidad estatal, no parecía provocar ninguna disonancia en sus circuitos neuronales.

MIGRANTES

COMO CLARO reflejo de que nuestros hermanos peninsulares est√°n un poco hasta la madre de la situaci√≥n migratoria en su pa√≠s, me llega desde Espa√Īa este chiste ‚Äúpol√≠ticamente incorrecto, pero terrible e inequ√≠vocamente acertado‚ÄĚ.

         Un ni√Īo marroqu√≠ le pregunta a su madre la diferencia entre democracia y racismo. ‚ÄúDemocracia es cuando los espa√Īoles trabajan para que nosotros tengamos casa, colegio, sanidad y todo gratis. Recibir subvenciones, construirnos mezquitas y centros comunitarios. Eso es democracia.‚ÄĚ El ni√Īo asombrado pregunta: ‚Äú¬ŅY los espa√Īoles no se enfadan por eso?‚ÄĚ Su madre contesta: ‚ÄúClaro que s√≠ ¬Ņqu√© te crees? Y a eso lo llamamos racismo.‚ÄĚ

TERRORISTAS SUICIDAS

Leo esto: 

‚ÄúEL VALOR DE LA VIDA humana es muy bajo en algunas partes del mundo. Platicando con un taxista el otro d√≠a, me cont√≥ que √©l viene de una familia m√°s o menos acomodada en (un pa√≠s del oriente medio). Fue soldado en su pa√≠s. Surgi√≥ en la conversaci√≥n el tema de los recientes atentados en Par√≠s. 

Me dijo que all√° no es ning√ļn problema reclutar a j√≥venes dispuestos a ponerse un chaleco explosivo y suicidarse de manera espectacular. Me dijo que √©l ha visto, con sus propios ojos, anuncios clavados en postes de barrios pobres de all√° ofreciendo dinero a voluntarios para realizar este ‚Äėtrabajo‚Äô. Se anuncia que la paga ser√≠a de $1,500 d√≥lares por el ‚Äėdesempe√Īo exitoso‚Äô de un ataque. 

Me explic√≥ que la gente es tan pobre en esas partes (al grado de literalmente morirse de hambre) que all√≠ se considera enteramente razonable que algunos hombres se sacrifiquen de esa manera para el bien de su familia. Y es que de todas maneras, si uno no muere as√≠, r√°pida y gloriosamente, morir√° de todos modos, solo que lentamente de hambre. No hay mucho donde escoger. 

¬ŅNo te parece una situaci√≥n verdaderamente tr√°gica? Tanta pobreza, marginaci√≥n y desesperaci√≥n hace que sea muy f√°cil reclutar j√≥venes dispuestos a suicidarse.‚ÄĚ La cuesti√≥n es qui√©n los recluta, ¬Ņno? 

Y es que no necesariamente es como nos quieren hacer creer. Hay malos de opereta para mostrar en las pantallas (vestidos de negro, barbudos, sucios, con gesto fiero y que escupen por el colmillo), y hay malos-de-veras-malos (blanquitos, vestidos de seda, mega ricos, ultra sofisticados y con cara de no romper un plato) que tras bambalinas planean y dirigen todas las maldades, y titiritean a esos burdos villanos de cartón.

EUFEMISMO

LITERALMENTE SIGNIFICA ‚ÄúManifestaci√≥n suave o decorosa de ideas cuya recta y franca expresi√≥n ser√≠a dura o malsonante.‚ÄĚ. Se aplica a casi todo el lenguaje hoy de moda, el pol√≠ticamente correcto, el versallesco, en que lo √ļnico importante es no molestar a nadie ni con el p√©talo de una palabra, as√≠ eso cueste destruir el lenguaje. 

¬ŅPero sabes cu√°l es su ant√≥nimo? Disfemismo, ‚Äúmodo de decir que consiste en nombrar una realidad con una expresi√≥n peyorativa o con intenci√≥n de rebajarla de categor√≠a, en oposici√≥n a eufemismo‚ÄĚ.

OOOOOOMMMMMM

Recuerda meditar cuanto puedas, cuando puedas.

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